Социальное движение, сущность, причины возникновения и этапы развития
Социальное движение- тип коллективных действий или объединений, внимание которых сосредоточено на конкретных политических или социальных проблемах. Общественным движением называют также организованные коллективные усилия, которые способствуют или препятствуют, вплоть до отмены, социальным изменениям.
Социальные движения обладают различным уровнем: это могут быть широкие движения с глобальными целями (борьба за мир, за разоружение, против ядерных испытаний, за охрану окружающей среды и т.п.), локальные движения, которые ограничены либо территорией, либо определенной социальной группой (против использования полигона в Семипалатинске, за равноправие женщин, за права сексуальных меньшинств и т.д.) и движения с сугубо прагматическими целями в очень ограниченном регионе (за смещение кого-либо из членов администрации муниципалитета).
Каким бы уровнем социальное движение ни обладало, оно демонстрирует несколько общих черт.
Прежде всего оно базируется всегда на определенном общественном мнении, которое как бы подготавливает социальное движение, хотя впоследствии само формируется и укрепляется по мере развития движения.
Во-вторых, всякое социальное движение имеет в качестве цели изменение ситуации в зависимости от его уровня: то ли в обществе в целом, то ли в регионе, то ли в какой-либо группе.
В-третьих, в ходе организации движения формулируется его программа, с той или другой степенью разработанности и четкости.
В-четвертых, движение отдает себе отчет в тех средствах, которые могут быть использованы для достижения целей, в частности в том, допустимо ли насилие как одно из средств.
Наконец, в-пятых, всякое социальное движение реализуется в той или иной степени в различных проявлениях массового поведения, включая демонстрации, манифестации, митинги, съезды и пр.
Исходным пунктом всякого социального движения является проблемная ситуация, которая и дает импульс возникновению движения. Она одновременно преломляется и в индивидуальном сознании, и в сознании определенной группы: именно в группе достигается некоторое единство мнений, которое и будет «выплеснуто» в движении. Здесь важно подчеркнуть, что значимыми будут как относительно устойчивые социальные представления, сформировавшиеся на протяжении предшествующего развития группы, так и подвижные элементы массового сознания, сформировавшиеся на основе последней информации, часто неполной и односторонней. Отсюда всегда — относительная легкость изменения содержания лозунгов и целей движения. Чрезвычайно важными, с точки зрения социальной психологии, являются три следующих вопроса: механизмы присоединения к движению, соотношение мнений большинства и меньшинства, характеристика лидеров.
Механизмы присоединения к движению могут быть объяснены через анализ мотивов участников. Они подразделяются на фундаментальные, которые определяются условиями существования конкретной социальной группы, ее статусом, устойчивым интересом по отношению к какому-либо явлению, политическому решению, законодательству, и сиюминутные, которые порождены проблемной ситуацией, общественным инцидентом, новым политическим актом. Последние в большей степени обоснованы чисто эмоциональными реакциями на происходящее в обществе или группе. От соотношения фундаментальных и сиюминутных мотивов в значительной степени зависят основательность и «прочность» движения, прогноз на успешное выполнение целей.
Поскольку общественные движения являются динамическими, их непросто классифицировать. Целью общественных движений могут быть социальные перевороты (революция, контрреволюция), конкретные политические результаты (движение в поддержку политического лидера), экономические, культурные, социальные и другие реформы, улучшение экологической ситуации, изменение сознания и поведения участников движения (движение анонимных алкоголиков, культовые движения ), Улучшение правового, материального и социального положения отдельных групп населения (молодежный, феминистический, эмигрантское движения) и т.п.. Одни движения преследуют ограниченные по масштабу цели (движение за спасение редких животных), другие отличаются необычайной широтой (движение за запрещение ядерного оружия).
- Экспрессивные движения.
Возникают вследствие пребывания людей в рамках ограниченной социальной системы, которая их не удовлетворяет. Реальная действительность для участника такого движения не является привлекательной, поэтому он с помощью ритуалов, танцев, игр, видений, мечтаний и других форм эмоциональной экспрессии ищет эмоционального облегчения.
В наше время эти движения проявляются в молодежной среде (хиппи, рокеры, байкеры), когда их участники стремятся создать свою субкультуру, дистанцироваться от официального общества. Некоторые экспрессивные движения обращают свой взор не в будущее, а в прошлом - ветеранов войны, монархические движения, движения по возрождению казачества, которые возрождают забытую символику, ритуалы и т.п.. Такие движения чаще всего связаны с пассивным поведением, но иногда могут прокладывать путь к реформам, восстаний, возбуждать пассивное население. Поэтому они являются промежуточным звеном между неполитическими и политическими движениями.
- Утопические движения.
Встают на волне стремлений теоретически обосновать совершенное человеческое общество. Сначала небольшие группы их участников были исключительно религиозными (движение первых христиан, религиозные секты Востока). Они оказались достаточно жизнеспособными, поскольку их участники не стремились к личному счастью и материального благосостояния. Зато идеология светских утопических движений основывалась на концепции доброй, альтруистического человека. Игнорирование их лидерами таких естественных стремлений человека, как желание личного благополучия, реализовать свои способности и получить вознаграждение вызывали угасание таких движений. Но поскольку утопические идеи есть жизнестойкими, после распада одного движения его идеи возрождаются в других.